نساء عربيات
هند بنت عتبة
هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشية العبشميه، أبوها عتبة سيد من سادات قريش، عرف بحكمته وسداد رأيه. إحدى نساء العرب اللاتي كان لهم شهرة عالية قبل الإسلام وبعده. زوجة أبي سفيان بن حرب، وأم الخليفة الأموي معاوية بن أبي سفيان و جدة يزيد بن معاوية.
هي إحدى ربات الحسن والجمال والرأي والعقل والفصاحة والبلاغة والأدب و الشعر و الفروسية وعزة النفس، وكانت امرأة لها نفس وأنفة ورأي وعقل.
أسلمت في الفتح بعد إسلام زوجها أبو سفيان بن حرب، وتجتمع مع أبو سفيان بالنسب في عبد مناف بن قصي. وأخوها الصحابي الجليل أبو حذيفة بن عتبة، شهدت أحداً كافرة مع المشركين، ومثلت بحمزة بن عبدالمطلب سيد شهداء المسلمين و بقرت بطنه و أكلت كبده بعد ان ارسلت عبدها وحشي ليقتله في معركة أحد انتقاماً لقتل ابيها و عمها و اخيها في معركة بدر. وكانت من النسوة الأربع اللواتي أهدر الرسول محمد رسول الإسلام دماءهن، ولكنه عفا وصفح عنها حينما جاءته مسلمة تائبة.
توفيت هند في خلافة عمر بن الخطاب في اليوم الذي مات به أبو قحافة والد أبي بكر الصديق
أروى بنت حرب بن أمية تعرف ب أم جميل، هي اخت ابي سفيان و زوجة أبو لهب بن عبد المطلب ، غضبت عندما نزلت سورة المسد وازداد كرهها للرسول الإسلام رغم ان ولديها عتبة وعتيبة تزوجا بنتي الرسول وهما ام كلثوم ورقية.
...وامراته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد.[1]
حسب روايات إسلامية، خرجت ام جميل ذات يوم غاضبة حتى وصلت إلى رسول الله وكان جالساً مع أبي بكر عند الكعبة، وكان في يدها حجر ارادت ان تضرب به الرسول فذهب بصرها فلم تره وقالت لأبي بكر: أين صاحبك قد بلغني انه يهجوني، والله لو وجدته لضربته بهذا الحجر، ثم انصرفت فقال أبو بكر: يا رسول الله اما رأتك؟ قال لا، لقد اخذ الله بصرها عني. فراحت تضغط على ولديها عتبة وعتيبة ليطلقا بنتي الرسول.
يذكر الزمخشري في تفسيره الكشاف بأن أم جميل قالت لولديها:[2]
رأسي برأسيكما حرام ان لم تطلقا بنتي محمد، فلم يكن لهما إلا الرضوخ لها، فقاما بتطليق بنتي الرسول ام كلثوم ورقية، ولم يكتفيا بذلك بل قال عتبة: لأذهبن إلى محمد وأوذيه فذهب اليه قبل خروجه إلى الشام فقال: يا محمد أنا كافر بالنجم اذا هوى وبالذي دنا فتدلى، ثم تفل في وجه الرسول ورد عليه ابنته وطلقها، فقال الرسول من شدة حزنه: اللهم سلط عليه كلباً من كلابك، وكان أبو طالب عمه حاضراً فقال: ما كان أغناك يا ابن أخي عن هذه الدعوة.
ثم عاد عتبة إلى أبي لهب وأخبره ثم خرجوا إلى الشام فنزلوا منزلاً، فأشرف عليهم راهب من الدير وقال: ان هذه أرض مسبعة، فقال أبو لهب لأصحابه: اغيثونا يا معشر قريش هذه الليلة فإني اخاف على ابني عتبة من دعوة محمد. فجمعوا جمالهم وأناخوها حولهم وأحدقوا بعتبة، فجاء السبع يتشمم وجوههم حتى ضرب عتبة فقتله.[بحاجة لمصدر]
فاطمة السنوسى
الملكة فاطمة السنوسي (1911 - 3 أكتوبر 2009)، ملكة ليبيا السابقة باعتبارها أرملة الملك إدريس السنوسي آخر ملوك ليبيا قبل ثورة الفاتح من سبتمبر 1969. وهي ابنة المناضل الليبي أحمد الشريف السنوسي.
ولدت في واحة الكفرة ليبيا العام 1911 وأقامت بها حتى بلغت السابعة عشر من العمر. تزوجت في مصر عام 1931 من ابن عمها إدريس السنوسي الذي كان وقتها أمير برقة، وأقاما في حمام مريوط بالصحراء الغربية بمصر، حتى عادا إلى برقة بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية. وبعد استقلال ليبيا عام 1951 وتتويج إدريس السنوسي ملكا على البلاد صارت طبقا للدستور الليبي تحمل لقب "الملكة فاطمة".
لم تنجب الملكة وزوجها، الا أنها قامت بتبني ابن شقيقها "عمر" والطفلة "سليمة" التي فقدت أهلها أثناء الحرب الجزائرية الفرنسية.
بعد الإطاحة بالحكم الملكي في ليبيا في 1 سبتمبر 1969 أقامت في العاصمة المصرية القاهرة حتى وفاتها في 3 أكتوبر 2009.
ودفنت في 7 أكتوبر 2009 في مقبرة جديدة قرب المدينة المنورة دون حضور ذويها، علما بأنها أوصت أن يتم دفنها في مقبرة البقيع حيث يرقد جثمان زوجها الملك الراحل.
تم نشر نعي مقتضب في وسائل الاعلام الليبية الرسمية، وذكر خبر وفاتها على كونها "ابنة المجاهد أحمد الشريف". كما قام التلفزيون الليبي ببث خبر الوفاة على شريط الأخبار أسفل قنواته.
زرقاء اليمامة
زرقاء اليمامة، شخصية أسطورية عربية قديمة، هي امرأة من جديس من أهل اليمامة، وترى الشخص على مسيرة ثلاثة أيام، وهي أبصر خلق الله عن بعد.
في إحدى الحروب استتر العدو بقطع الأشجار وحملها أمامهم، فرأت زرقاء اليمامة ذلك فأنذرت قومها فلم يصدقوها، فلما وصل الأعداء إلى قومها أبادوهم وهدموا بنيانهم، وقلعوا عين زرقاء اليمامة فوجدوها محشوة بالأثمد وهو حجر أسود كانت تدقه وتكتحل به.
العرب تضرب المثل بزرقاء اليمامه لجودة بصرها ولحدة نظرها، ويقال: إن اليمامه اسمها وبها سميت بلدتها اليمامه، واسم البلده جَوّ وتقع بلدتها اليمامه في سهل فسيح يسمى جو لانه فسيح كجو الفضاء، وربما قيل: زرقاء الجو كما قال أبو الطيب المتنبي:
وأَبصر من زرقاء جو، لأني *** إذا نظرت عيناي ساواهما علمي
و في كتاب العقد الفريد
«زَرقاء بني نُمير: امرأة كانت باليمامة تُبصر الشَعَرةَ البيضاء" في اللبن، وتَنْظُر الراكب على مسيرة ثلاثة أيام، وكانت تُنذر قومها الجُيوش إِذا غَزَتهم، فلا يَأتيهم جَيْشٌ إلا وقد استعدُّوا له، حتى احتال لها بعضُ مَن غزاهم، فأمر أصحابَه فقطعوا شجراً وأمْسكوه أمامهم بأيديهم، ونظرت الزَرقاء، فقالت: إنِّي أرى الشجر قد أقبل إليكم؛ قالوا لها: قد خَرِفْت ورَقّ عقلُك وذَهَب بصرُك، فكذَّبوها، وَصبِّحتهم الخيلُ، وأغارت عليهم، وقُتلت الزَّرقاء. قال: فَقوَّرُوا عَينيها فوجدوا عُروق عينيها قد غرِقت في الإثمد من كثرة ما كانت تَكْتحل به»
و من كتاب آثار البلاد و أخبار العباد
«زرقاء اليمامة، كانت ترى الشخص من مسيرة يوم وليلة، ولما سار حسان نحو جديس قال له رياح بن مرة: أيها الملك إن لي أختاً مزوجة في جديس واسمها الزرقاء، وانها زرقاء ترى الشخص من مسيرة يوم وليلة، أخاف أن ترانا فتنذر القوم بنا. فمر أصحابك ليقطعوا أغصان الأشجار وتستروا بها لتشبهوا على اليمامة. وساروا بالليل فقال الملك: وفي الليل أيضاً ? فقال: نعم ! ان بصرها بالليل أنفذ ! فأمر الملك أصحابه أن يفعلوا ذلك، فلما دنوا من اليمامة ليلاً نظرت الزرقاء وقالت: يا آل جديس سارت إليكم الشجراء وجاءتكم أوائل خيل حِمْيَر. فكذبوها فأنشأت تقول:
خذوا خذوا حذركم يا قوم ينفعكم فليس ما قد أرى مل أمر يحتقر
إني أرى شجراً من خلفها بشـرٌ لأمرٍ اجتمع الأقوام والشّـجـر
فلما دهمهم حسان قال لها: ماذا رأيت ? قالت: الشجر خلفها بشر ! فأمر بقلع عينيها وصلبها على باب جو، وكانت المدينة قبل هذا تسمى جواً، فسماها تبع اليمامة وقال:
وسمّيت جوّاً باليمـامة بـعـدمـا تركت عيوناً بالـيمـامة هـمّـلا»
وصفـها في كتاب (الأغاني) لأبي الفرج الإصفهاني : إنّ قوما من العرب غزوا اليمامة، فلما اقتربوا من مسافة نظرها خشـوا أن تكتشف الزرقاء أمرهم، فأجمع رأيهم على أن يقتلعوا شجرات تستر كل شجرة منها الفارس إذا حملها . فأشرفت الزرقاء كما كانت تفعل . فقال قومها : ما ترين يا زرقاء؟ . فقالت : أرى شجرا يسير ! . فقالوا : كذبت أو كذبتك عينك ، واستهانوا بقولها . فلما أصبحوا صبحهم القوم وقتلوا منهم مقتلة عظيمة وأخذوا الزرقاء فقلعوا عينيها فماتت بعد أيام
الأربعاء ديسمبر 23, 2009 12:44 pm
